Tìm kiếm Blog này

Thứ Bảy, 21 tháng 12, 2019

Theo bóng chiều tà

Kính chúc quý vị một mùa lễ hội tràn đầy niềm vui. Mừng lễ Giáng Sinh và Năm Mới, thật bình an, hạnh phúc. Vạn Sự như ý.
Mùa đông đã trở về trên thung lũng hoa vàng, những cơn gió lạnh mang theo những cơn mưa nhẹ, làm cho không gian thêm buồn, mặc dù đang là mùa lễ hội. Ngồi buồn nhìn ngắm đất trời, tôi ngẫu hứng viết bài thơ lục bát, khá dài (100 câu lục bát), tôi có ý định viết thật dài có thể vài trăm câu, để lại cho đời một chút lãng mạn trong thi ca. Xin được chia sẻ cùng quý vị văn thi hữu đọc cho vui.
Trân trọng
Lê Tuấn

image.png

Theo bóng chiều tà

1.
Lòng buồn vì ánh chiều tà
Mà quên đi ánh trăng ngà đêm khuya
Những gì đã vội đi qua
Trần gian cất giữ làm quà hóa duyên.
2.
Em nghiêng theo mái tóc huyền
Nhân duyên gặp gỡ trên miền cỏ thơm
Tình yêu đã biết ban ơn
Xóa tan đêm vắng cô đơn phận người.
3.
Mùa đông phủ trắng đất trời
Cây khô trụi lá tơi bời gió mưa
Dạ khúc vang vọng tiễn đưa
Mai về xứ lạ ngày xưa thật buồn.
4.
Nỗi nhớ tìm lại cội nguồn
Vắng em từ dạo căng buồm gió xuôi
Cô đơn nhìn ngắm mây trôi
Chênh vênh nỗi nhớ bờ môi đợi chờ.
5.
Áo xưa khép nép hững hờ
Hàng khuy hé mở khoe bờ non cao
Đôi môi chín đỏ ánh đào
Cửa mây vén mở lạc vào suối mơ.
6.
Khóc ai lệ ướt trong thơ
Tóc xanh ngày cũ bây giờ sương bay
Hạt sương đậu cánh hoa này
Nghiêng soi lòng suối bóng ai nhạt nhòa.
7.
Dưới giàn thiên lý vàng hoa
Kết thành vương niệm làm qùa tặng em
Tiếng lòng lời nói môi êm
Ru tình theo tiếng êm đềm mê say.
8.
Hữu duyên như núi gặp mây
Tơ vương mây cũng đỏ hây dáng hồng
Xuân về trồi lá đơm bông
Bướm bay uốn lượn theo vòng cánh duyên.
9.
Trên cành tiếng hót chim khuyên
Em nghiêng suối tóc tơ huyền nhẹ vương
Làn sương trắng điểm phố phường
Gót hài vui bước cung đường lá bay.
10.
Em về hoa nở trên tay
Áo dài lụa mỏng thơ ngây dáng chiều
Ý thơ muốn tỏ đôi điều
Gởi theo vần điệu mỹ miều ngợi khen.
11.
Về xem phố chợ lên đèn
Theo hương vị lạ say men rượu mời
Lặng buồn nhìn cánh hoa rơi
Lòng nghe xao xuyến đất trời sang xuân.
12.
Hoa vàng vương nhẹ gót chân
Phố vui mỏi gót tần ngần bước đi
Nào ngờ vướng lụy tình si
Hương thơm bát ngát xuân thì vấn vương.
13.
Tiếng chuông vang vọng giáo đường
Thánh ca em hát từng chương huy hoàng
Lung linh ngọn nến hai hàng
Câu nào thánh hóa địa đàng nơi đây.
14.
Chiều xuân gió nhẹ mây bay
Tặng nhau khăn lụa, trao tay đóa hồng
Nửa đêm đắp mảnh chăn bông
Nghe con dế gọi ngoài đồng thiết tha.
15.
Lấy hoa sen ướp hương trà
Hứng mưa đun nước pha trà uống xuân
Ngại ngần chen lẫn bâng khuâng
Thương nhau mấy nỗi trầm luân bụi đường.
16.
Cánh hoa thông điệp vô thường
Tuết rơi trắng điểm bên đường gió đông
Trời giăng sợi mỏng tơ hồng
Vướng đôi quấn quýt tình nồng có nhau.
17.
Dấu đêm trong tóc phai màu
Sợi đen sợi bạc, gối đầu ngủ say
Da thơm vòng ngực vươn đầy
Cho nhau tàn cuộc hao gầy hương trinh.
18.
Tiếng chim đánh thức bình minh
Cổng hoa trước ngõ gợi tình đơm bông
Phận người hữu hạn hư không
Gặp duyên môi vẫn điểm hồng dấu son.
19.
Đường xưa dấu cỏ lối mòn
Mưa bay lất phất, trời còn buồn vương
Thu đông tàn ẩn vô thường
Giọt rơi hạt ngọc, cung đường thiên thai.
20.
Hương xuân cánh nở vàng mai
Trăm năm ở lại nối dài tình xưa
Từ em khép nép đẩy đưa
Cho hoa dục nở, hồn vừa xanh xao.
21.
Khóc tình giọt lệ chảy vào
Cánh nhung rơi rụng cội đào nhớ ơn
Ngày xưa em khóc dỗi hờn
Cho nhau khổ lụy để hồn thương đau.
22.
Đêm dài trắng rụng hoa cau
Dây trầu cuốn lấy mối sầu tương tư
Em về lỗi hẹn đường tu
Thêm dài nỗi nhớ xuân thu đợi chờ.
23.
Cho dòng mực chảy vào thơ
Chữ nghiêng lệ ướt nhạt mờ nhớ thương
Thơm làn khói nhẹ trầm hương
Nhớ nhau từ độ tha phương hẹn hò.
24.
Qua sông chợt nhớ đến đò
Thuyền ai vang vọng câu hò điệu ru
Bóng cò trắng điểm sương mù
Liễu buông cành rũ trời thu thoáng buồn.
25.
Cơn đau chạm đến cội nguồn
Ngọn lau gió nhẹ, cánh chuồn chuồn bay
Tiễn đưa tay lại nắm tay
Ôm nhau tạm biệt, nhớ ngày ngẩn ngơ.

Lê Tuấn
Mùa đông 2019
“Người nghệ sĩ lang thanh trong tâm tưởng.
Chợt thấy buồn ngồi viết 100 câu thơ lục bát trong bài tình thơ”








Thứ Tư, 18 tháng 12, 2019

Mục đích cuối cùng của đời sống là gì?

Nỗ lực cả một đời, rốt cuộc là vì điều gì ?

baomai.blogspot.com
Câu hỏi rất hay, nhưng thực sự để hiểu được nó lại không phải là chuyện dễ dàng. Rất nhiều người khi sa cơ lỡ vận, tới phút cuối đời mới chợt hiểu ra mình sống vì điều gì. Câu hỏi cho vấn đề này, có lẽ rất nhiều người trong chúng ta đang truy tìm đáp án.

1. Vợ (chồng) có phải là của bạn không? Không phải!

baomai.blogspot.com  

Vợ chồng dù ăn cùng mâm, ở cùng nhà, tối ngủ chung giường, có thể đồng cam cộng khổ, vui buồn có nhau. Nhưng sau cùng cũng có lúc chia tay, có thể đồng sinh nhưng không thể đồng tử, trăm năm sống đến bạc đầu có nhau, tất cả cũng chỉ là mơ ước.

2. Con cái có phải là của bạn không? Không phải!

baomai.blogspot.com  

Bố mẹ và con cái tuy là có quan hệ huyết thống, nhưng đó cũng chỉ là mối quan hệ mang tính đoàn thể. Hiếu đạo, hy vọng, chăm sóc lẫn nhau v.v… những điều ấy tạo nên một gia đình vui vẻ. Nhưng sau cùng, khi bạn bước sang thế giới bên kia, con cái cũng chỉ có thể tiễn bạn đi chứ không có khả năng đưa bạn trở lại. 

3. Tiền tài có phải là của bạn không? Không phải!

baomai.blogspot.com  

Bạn ra sức, nỗ lực kiếm tiền, sau rồi lại nghĩ cách tiêu đi. Cho dù tài khoản ngân hàng của bạn có bao nhiêu tiền, đó cũng chỉ là vật ngoài thân, sinh không đem đến tử không đem đi.

4. Nhà cửa, xe cộ có phải là của bạn không? Không phải!

baomai.blogspot.com  

Tuy bạn không ngừng nỗ lực để có được những thứ đó, nhưng khi bạn ra đi… tất cả trở về con số không.

Vậy rốt cuộc điều gì mới là của bạn?

1. Thân thể

baomai.blogspot.com  

Chỉ có thân thể mới trước sau không rời xa bạn, nó đồng hành cùng bạn từ lúc bắt đầu cho tới lúc bạn vĩnh biệt thế gian; chỉ có thân thể mới có thể bảo hộ cho bạn, làm tất cả vì bạn, mãi đến khi sức cùng lực tận.

Nếu thân thể của bạn càng khỏe mạnh, nó giúp bạn đi càng xa, khám phá càng nhiều chân trời mới.

baomai.blogspot.com

Nếu như thân thể không còn, sinh mệnh của bạn cũng sẽ hết, vì vậy, bạn cần phải trân trọng nó. Đây là thứ duy nhất thuộc về bạn, là báu vật vô giá. Vậy hãy yêu thương nó, bảo vệ nó, thỏa mãn nhu cầu của nó bằng cách rèn luyện, nghỉ ngơi, dinh dưỡng, phòng bệnh, chữa bệnh, tâm lý… dù một chút cũng không được lơ là.

2. Sức khỏe

baomai.blogspot.com  

Thân thể khỏe mạnh thì cuộc sống của bạn mới có chất lượng, sinh mệnh mới được kéo dài.

Không có một cơ thể khỏe mạnh, đồng nghĩa với không có gì cả.

Cho nên chúng ta sống được một ngày, cũng là một ngày phúc phận, cần phải trân quý chính mình.

3.. Tinh thần

baomai.blogspot.com  

Sai lầm lớn nhất của đời người là đánh đổi sức khỏe để lấy vật ngoài thân.

Bi ai lớn nhất của đời người là dùng hạnh phúc để đổi lấy phiền não.

Lãng phí lớn nhất của đời người là dùng thời gian để giải quyết những phiền phức do chính mình tạo ra.

Và tất cả những điều này đều xuất phát từ ý nghĩ và tinh thần của bạn. Bởi vậy, trên thế gian không có gì quý hơn một sức khỏe dồi dào và một tinh thần mạnh mẽ. Bảo vệ chúng cũng chính là bảo vệ chính mình, hãy trân quý những gì bạn đang có.

Thời kỳ mới, con người có tiêu chuẩn mới.

baomai.blogspot.com
  
1. Người thông minh: Sống vui sống khỏe, sống trẻ sống cởi mở, sống yêu đời.

2. Người ngốc nghếch: Sống gấp, sống giận, sống buồn tẻ, sống lo âu.

3. Người lạc quan: Yêu thể dục, yêu thể thao, yêu vận động.

4. Người vui vẻ: Hay cười, hay nói, hay hát ca.

baomai.blogspot.com
  
Chúng ta không có thân thể, sức khỏe, tinh thần… mọi thứ sẽ là con số không.

Tòm Tem. Đời còn vui vì còn có em


Đời còn vui vì có chút "tòm tem"









Không biết hai tiếng "tòm tem'' xuất hiện trong ngôn ngữ Việt từ bao giờ nhưng cái chuyện tòm tem thì quả là xưa không kém gì quả đất. Tuy nhiên, dù có xưa cách mấy thì tòm tem vẫn không bao giờ cũ, vì loài người còn tồn tại tới ngày hôm nay cũng là nhờ vào ''tòm tem''. Chính vì thế mà thiên hạ vẫn cứ mãi mãi tòm tem và sẽ còn nói nhiều về chuyện tòm tem.

Sở dĩ tôi dùng hai tiếng ''tòm tem'' này để nói về một chuyện mà ngôn từ dùng để diễn tả lại vô cùng phong phú và thường được thả nổi, ấy là tại vì hai tiếng này vừa có gốc có gác, vừa nôm na dễ hiểu, lại không bị coi là tục để các vị thích rao giảng đạo đức bắt bẻ mà cũng không khô khan như từ ngữ chuyên môn của nhà khoa học. Tôi học được hai chữ này trong bài ca dao sau:

Ðang khi lửa đỏ cơm sôi
Lợn kêu con khóc chồng đòi tòm tem
Bây giờ cơm chín lửa tàn
Lợn ăn, con ngủ, tòm tem thì tòm



Phải nói là mặc dù mấy câu ca dao này tuy thật là đơn giản nhưng càng đọc tôi càng thấy thấm ý. Con người từ thủa xa xưa cho tới ngày nay, sống trên đời lúc nào cũng cứ tối tăm mặt mũi với hàng trăm thứ chuyện lỉnh kỉnh hằng ngày nhưng xét cho cùng thì chẳng qua cũng chỉ là nhằm đáp ứng cho hai nhu cầu cơ bản là ăn để sống và tòm tem để bảo tồn nòi giống. Có khác chăng là theo đà tiến hóa, con người càng văn minh thì cái ăn và cách ăn cũng trở thành cầu kỳ và cái tòm tem cũng được bày đặt thêm nhiều quy định có tính cách hình thức rắc rối hơn mà thôi.

Tuy cả hai nhu cầu trên đều là cơ bản nhưng nếu sắp theo thứ tự ưu tiên thì cái ăn vẫn là trước tiên rồi mới tới chuyện tòm tem, vì chỉ có ''no cơm ấm cật'' thì lúc đó mới có thể ''rậm rật khắp nơi''. Cái sự ví von này tôi cũng học được trong kho tàng ca dao tục ngữ.

Nếu nhu cầu ăn có từ khi lọt lòng thì trái lại nhu cầu tòm tem phải đợi đến một cái tuổi gọi là biết mắc cỡ vì khám phá ra những cái khang khác nơi mình và nơi người mới bắt đầu có. Lại nữa, cái cường độ của nhu cầu này cũng biến thiên tùy theo nguời và tùy theo thời gian: sung độ nhất vào lúc tuổi còn trẻ nhưng càng về già thì yếu lần và có thể không còn nữa. Chính vì thế mà người ta mới hối nhau:

Ai ơi chơi lấy kẻo già
Măng mọc có lứa người ta có thì
Chơi xuân kẻo hết xuân đi
Cái già sồng sộc nó thì theo sau



Mặc dù trong văn học Việt nam cũng đã có những nhà nho xông xáo cỡ cụ Nguyễn Công Trứ từng vỗ ngực tự hào trong một bài hát nói ''càng già càng dẻo càng dai'' và trong ca dao cũng có những bài như:

Bà già đã tám mươi tư
Ngồi bên cửa sổ biên thư lấy chồng

Hoặc là:

Bà già đi chợ cầu Ðông
Bói xem một quẻ lấy chồng lợi chăng
Thầy bói gieo quẻ đoán rằng
Lợi thì có lợi nhưng răng không còn



Tuy nhiên nếu nghiệm cho kỹ thì chẳng qua các cụ cũng chỉ là tiếc nuối cho một thời oanh liệt đã qua đi mà nói vớt vát cho vui thế thôi chứ thực tế thì các cụ cũng không làm sao xoay ngược lại định luật của tạo hóa.

Ngoài ra, nếu nhu cầu ăn không thể thiếu thì ngược lại nhu cầu tòm tem có thể hy sinh mà không làm cho cá nhân ấy chết, trừ trường hợp nếu như tất cả giống người đều hy sinh cái nhu cầu này thì lúc đó loài người mới bị tuyệt chủng thôi. Về cái khoản này thì Phật có dạy đời là bể khổ và con người phải diệt dục thì mới dứt được nghiệp chướng để tịnh độ Niết Bàn. Tuy vậy, có một số người dù đã quy y cửa Phật thành sư, nhưng lòng thì vọng động, đôi khi còn bạo hơn cả người phàm nên người đời mới gọi các vị này là ''sư hổ mang''. Còn nếu chỉ nhè nhẹ thôi thì ca dao cũng đã từng mô tả:



Ba cô đội gạo lên chùa
Một cô yếm thắm bỏ bùa cho sư
Sư về sư ốm tương tư
Ốm lăn ốm lóc cho sư trọc đầu



Khác với Phật giáo chủ trương diệt dục, người Thiên Chúa giáo lại tin rằng khi Chúa dựng nên người nam và người nữ đầu tiên rồi thì có phán: ''Hãy sinh sản ra cho đầy mặt đất này''. Tuy nhiên khi loài người đã sinh ra tràn đầy trên mặt đất này rồi thì Hội Thánh mỗi khi muốn tuyển chọn người thay Chúa chăn dắt bầy chiên ở trần gian thì lại đòi hỏi người đó phải hy sinh cái niềm vui tòm tem. Ðiều này gây trở ngại cho một số người vừa muốn làm kẻ chăn chiên của Chúa lại vừa không muốn sống trong cảnh ''cám treo heo nhịn đói'', do đó mà nảy sinh ra Giáo phái Tin Lành. Các ngài mục sư nhờ hiểu Kinh Thánh một cách cởi mở hơn nên đã giúp cho một số người an tâm vừa làm tôi tớ Chúa, vừa vui thú trần gian mà không hề mang mặc cảm phạm tội.


Mặc dù bản Tuyên ngôn Quốc tế Nhân quyền có khẳng định: ''Mọi người sinh ra bình đẳng'' nhưng thực tế thì Tạo hóa vốn có trước loài người nên hình như không biết có cái luật đó cho nên mới để lọt một số người bị mụ bà nắn thiếu cái ''gia tài của mẹ để lại cho con'' khiến cho những kẻ này không bao giờ biết được cái niềm vui tòm tem ở cõi đời này. Tuy nhiên vào cái thời đất nước còn được cai trị bởi những ông vua thì cũng có vài anh chàng lại tự nguyện cắt bỏ cái gia tài này để được hầu hạ trong cung hầu kiếm miếng cơm manh áo. Thí dụ như mấy anh chàng muốn xin làm thái giám.



Số là trong xã hội phong kiến ngày xưa, một kẻ làm vua thì tự cho mình có cái quyền tha hồ tòm tem. Do đó mà ông vua nào cũng có trong cung hàng ngàn cung tần mỹ nữ. Tuy nhiều thế và nhiều khi tòm tem không xuể, nhưng vì tham lam và ích kỷ, nên ông vua nào cũng sợ kẻ khác tòm tem giùm mình do đó mới phải chọn mấy anh chàng thái giám để hầu hạ trong cung cho chắc ăn. Nhiều ông vua cũng vì mê tòm tem đến độ bỏ bê cả triều chính cho nên đành phải mất nước hay mất cả cái chỗ đội vương miện. Có ông thì bệ rạc đến nỗi không còn ngồi dậy nổi để thiết triều đành nằm ườn ra cho đình thần vào chầu như ông vua Long Ðĩnh nhà Lê. Sử gia khi nhắc đến phải đặt cho triều đại này cái biệt danh là "Lê ngọa triều".



Cũng vì cái mục ham tòm tem này của kẻ làm vua mà nhiều khi đi tong luôn cả một dân tộc. Xưa Chiêm thành cũng là một vương quốc lừng lẫy. Vào thời nhà Trần ở nước ta thì có vua Chiêm là Chế Mân bỗng dưng nổi hứng đem dâng luôn hai châu Ô và châu Rí để xin với vua Trần cho được rước công chúa Huyền Trân về tòm tem. Không hiểu có phải vì nàng công chúa xứ Việt tài cao hay vua Chiêm lụ khụ sao đó mà ít lâu sau thì vua Chiêm tịch. Theo phong tục Chiêm thành thì khi vua chết hoàng hậu và phi tần cũng phải tịch theo vua để tiếp tục hầu hạ cho nhà vua cũng được tòm tem nơi chín suối. Nhà Trần tiếc cho tuổi xuân phơi phới của nàng công chúa của mình mà bị đưa lên giàn hỏa với vua Chiêm thì thật là phí hương trời, bèn sai Trần Khắc Chung vào kinh thành Chiêm lén đem công chúa về. Tương truyền sau đó hai người đưa nhau đi đâu làm gì chẳng ai rõ, nhưng dù sao thì cái tên Huyền Trân cũng đi vào lịch sử, còn Chiêm thành thì theo cái đà mất hai châu mà mất lần cho đến mất luôn cả nước và bị diệt vong.



Theo các nhà nghiên cứu về sinh vật học thì trong vấn đề tòm tem, giống cái bao giờ cũng khỏe hơn giống đực. Nguyên lý này hình như cũng đúng cả với con người. Chúng ta chỉ nghe kể ông này ngài nọ đang tòm tem thì bị ''ngã ngựa'' rồi ''ra đi'' chứ chẳng bao giờ nghe nói có bà nào lăn quay ra ngáp ngáp trong lúc tòm tem cả. Nghe khoản này có lẽ các ông không đồng ý, vì tự hồi nào các ông vẫn tự cho mình là phái khỏe còn đàn bà mới là ''liễu yếu đào tơ'' phải ''núp bóng tùng quân''. Tuy nhiên tục ngữ cũng có câu: ''con gái mười bảy, bẻ gãy sừng trâu'', cho nên nam nhi cỡ mấy anh chàng ''trói gà không chặt'' mà gặp phải mấy cô này thì cũng coi như là đi tong, bằng không thì cũng bị cô nàng cắm cho năm bảy cái sừng.



Các nhà nghiên cứu về sinh vật còn đưa thêm một nhận xét là có nhiều loài sinh vật sau khi tòm tem thì chị cái còn xơi tái luôn anh chàng đực cho đã cơn đói lòng, chẳng hạn như loài bọ ngựa. Ðiều này tưởng chừng không xảy ra nơi con người nhưng nếu nghiệm kỹ ra thì cũng có, nhưng vì con người có đời sống văn minh cho nên cái mục cô nàng ''xơi tái'' anh chàng này cũng diễn ra dưới một hình thức mới mẻ hơn, khoa học hơn, tinh vi hơn, trông nhẹ nhàng và không có vẻ rùng rợn nhưng độc ác thì không kém.. Nàng chỉ móc cái ví tiền, nắm lấy cái ví tiền thôi chứ không cần moi ngực, moi tim gì cả. Có biết bao ông ''nam nhi chi chí'', chỉ vì tòm tem mà bị thân bại danh liệt do ăn hối lộ, thụt két để cung phụng cho cô nàng no bụng còn ông thì vào nằm nhà đá gỡ lịch. Ðối với những ông có sẵn cơ nghiệp thì cô nàng cứ việc tha hồ ăn cho tới sạt nghiệp rỗng túi. Ngay cả những ông được cái tiếng là hiền lành cũng lắm lúc khốn khổ vì đi làm lãnh lương ba cọc ba đồng thôi mà cũng bị bà vợ móc sạch. Thế là đủ cho anh chàng từ đó cứ lệ thuộc vào bà vợ. Còn bà vợ thì phây phây ''chưa đi đến chợ đã lo ăn quà'', càng ngày càng phốp pháp ra trong khi đức lang quân thì càng ngày càng ''cà tong cà teo'' như que củi.



Chuyện tòm tem mà đi vào văn học sử thì rất nhiều. Vào cái năm Tí Sửu Dần Mẹo gì đó có sứ Tàu sang nước ta. Không hiểu do đâu mà sứ lại gặp bà Ðoàn Thị Ðiểm, lại còn buông lời chọc ghẹo chớt nhả: ''An nam nhất thốn thổ, Bất tri kỷ nhân canh'', nghĩa là ''một tấc đất An nam không biết bao nhiêu là người cày'' ý xỏ xiên gái Việt. Bà Ðiểm vốn đã từng dịch Chinh Phụ Ngâm, chữ nghĩa đầy mình, đâu dễ gì chịu mất mặt như vậy, bèn đối ngay: ''Trung hoa đại trượng phu, Giai do thử đồ xuất''. Câu này có nghĩa là ''bậc trượng phu của nước Tàu cũng từ đó mà chui ra cả thôi''. Ðúng là chậu nước lạnh hắt vào mặt sứ Trung hoa.



Tuy nhiên đáng nể hơn cả phải nói đến nữ sĩ Hồ Xuân Hương. Một mảng lớn trong văn thơ của bà hướng về nội dung: phải làm sao nói lên được cái nguyên lý tòm tem ẩn tàng trong mọi sự vật, và tên tuổi của bà gắn liền với sự nghiệp trên đến nỗi hễ một người nào đó chỉ cần nhắc đến tên bà là người khác hiểu ngay ý người kia định nói gì.



Trên đây tôi chỉ đơn cử vài danh nhân tiêu biểu thôi chứ thực ra nếu mà xét cho cùng thì bao nhiêu tác phẩm văn chương nghệ thuật trên thế giới này nếu không liên quan đến ăn thì cũng là do cái động cơ tòm tem thúc đẩy mà ra cả.

Nếu cái chuyện tòm tem nơi loài vật là một sự kiện tự nhiên nên hễ muốn tòm tem thì đi tìm đối tượng hợp tác giải quyết là xong thì nơi con người vì văn minh nên thường ''vẽ rắn thêm chân'' do đó để thỏa mãn cái nhu cầu tòm tem, con người cũng đặt ra vô số quy định gọi là luật pháp, đạo đức, phong tục, tập quán để làm khó cho mình. Chính vì thế mà chuyện tòm tem của con người mới được phân biệt thành nhiều hình thức.

Thông thường nhất và được xã hội cho phép và nhìn nhận là tòm tem có đăng ký chính thức. Ðể có thể tòm tem theo kiểu này con người phải trải qua nhiều bước gian truân lo lắng và chờ đợi, kết quả có khi được mà cũng có khi chỉ là dã tràng xe cát cho nên mới có chuyện nhiều anh chàng hay cô nàng vì lý do này lý do nọ không hội đủ tiêu chuẩn để xin được giấy phép hành nghề, đành ôm hận đáp chuyến tàu suốt về miền quên lãng, hoặc nhẹ lắm thì cũng là cúi đầu nhìn người yêu ôm cái tòm tem sang ngang không hề ngoảnh lại. Ðiều này nếu có gây đau khổ cho một số người thì chính đó cũng là nguồn cảm hứng để cho những tâm hồn đau khổ đó có thể sáng tác nên những vần thơ tuyệt tác, những áng văn bất hủ và những bản nhạc để đời.

Ðối với những người hân hoan rước được cái tòm tem về rồi thì mọi chuyện bây giờ trở nên như cơm bữa nên không có gì đáng bàn ngoài cái chuyện đêm đêm:

Ðàn ông gì thứ đàn ông
Nửa đêm trở dậy cắm chông đàn bà
Ðàn bà gì thứ đàn bà
Nửa đêm trở dậy rút ruột già đàn ông

Thỉnh thoảng mới có vài trường hợp cá biệt như:

Lấy chồng từ thủa mười lăm
Chồng chê tôi bé không nằm cùng tôi
Ðến năm mười tám đôi mươi
Tôi nằm dưới đất chồng lôi lên giường
Một rằng thương, hai rằng thương
Có bốn chân giường gãy một còn ba ...

Chẳng cần phải giải thích ai cũng thừa biết là thương ở trong lòng thì làm sao gãy được cái chân giường, chẳng qua chuyện gãy cái chân giường là do tòm tem sôi nổi mới ra cớ sự. Tuy nhiên cũng không thiếu gì những trường hợp có kẻ vì những lý do không được tiết lộ nào đó mà cứ phải bóp bụng thở than:

Chàng ơi bỏ thiếp làm chi
Thiếp là cơm nguội để khi đói lòng

Nhờ xã hội bày ra cái chuyện tòm tem phải có đăng ký chính thức này mà có những ông vốn coi trời bằng vung bắt đầu biết sợ, dĩ nhiên là không phải sợ trời mà sợ kẻ cao hơn trời nữa kia. Riêng các bà thì có một số khỏi phải khổ công đèn sách, đánh giặc hay phấn đấu công tác cũng bỗng dưng trở thành cô Tú, bà Bác sĩ, bà Thiếu tướng, bà Tỉnh trưởng v.v... để ra oai tác yêu tác quái, có khi còn thêm màn phụ diễn ''gà mái đá gà cồ''. Ðiều này có vẻ như là một bất công đối với phái nam vì khi một anh chàng nghèo dốt đặc nào đó vô phúc vớ được một bà luật sư, bà bác sĩ cũng không bao giờ được thiên hạ gọi là ông luật sư, ông bác sĩ gì cả để mà hậm họe với đời hay lên lớp chị vợ.

Thời còn chế độ phong kiến thì tuy vua thay trời trị dân, nhưng vì có vài ông vua lại học được cái câu ''nhất vợ nhì trời'' của dân gian nên có nhiều bà gốc dân giã, không cần dựng cờ khởi nghĩa để làm vua mà chỉ cần được một ông vua loại trên tuyển về làm Hoàng hậu rồi sau đó lại còn lên Thái hậu là cũng đủ làm cho đất nước điêu đứng.

Riêng đối với đa số các bà thường thường bậc trung không có gì để thi thố với đời thì nhờ có sẵn nhãn hiệu cầu chứng lận trong lưng nên rất hãnh diện phô trương cái thành quả tòm tem của mình, đi đâu cũng vác cái bụng phình chương ướng nghễu nghện ra cái điều ta đây nết na đức hạnh để cho xã hội nhìn vào mà nể nang chứ không giống như mấy cô nàng tòm tem lén, tòm tem chui, lỡ có kết quả là tìm cách giấu còn hơn ''mèo giấu cứt''.

Mặc dù các nhà đạo đức và các nhà luật pháp thường khuyến cáo con người chỉ nên và chỉ được tòm tem có đăng ký chính thức tại một hộ khẩu thường trú, nhưng nhiều khi vì tính ham vui mà có những cặp chưa kịp làm xong thủ tục đăng ký đã tòm tem. Ðây là loại tòm tem lén cha lén mẹ. Hình thức này rất phổ biến trong lứa tuổi rường cột của tương lai nên đây cũng là niềm lo lắng của các bậc làm cha mẹ. Tuy nhiên có nhiều cô cậu gặp khó khăn trong vấn đề ''đăng ký hành nghề'' thì lại nhờ cái khoản có kinh nghiệm hành nghề trước mà sau đó được cấp giấy phép điều chỉnh, hoặc cũng có khi là bị bắt buộc điều chỉnh giấy phép tùy trường hợp.

Cũng có khi đã đăng ký có nơi có chốn, nhưng vì thích điều mới lạ hoặc ngán cơm nhà ăn hoài nhạt miệng nên ở đâu lúc nào cũng có chuyện ''ông ăn chả bà ăn nem'' hoặc là ông đi lính ''nhảy dù'' bà đi tìm nơi ''ăn vụng''. Ðây là loại tòm tem chui, trốn thuế cho nên thường xảy ra nhiều màn đấu gươm, nổ súng, rượt bắt rất sôi nổi, hoặc nhiều cảnh trừng trị rất rùng rợn. Ngày xưa khi mà ''phép vua thua lệ làng'', dân nông thôn ở các vùng ven sông đôi khi vẫn vớt được đôi trai gái bị trói thúc ké thả trôi theo giòng nước chỉ vì bị bắt quả tang đang ăn vụng.

Thời Ðệ nhất Cộng hoà, có một ông quan nhà binh súng ngắn nọ không thích bắn súng đồng ngoài chiến trường mà chỉ thích bắn súng cao su ở các vũ trường. Quan bắn giỏi quá nên có một em ca ve xin được rước quan về cận vệ cho mình. Chị cả ở nhà thấy quan lâu ngày không chịu cho mình khám súng mà cứ vác súng đi suốt đêm nên cho tay em đi điều tra. Tay em tìm ra cớ sự bèn về bẩm báo và hiến kế cho chị Cả nên tặng cô nàng nọ một liều a xít để biến cô nàng thành đống sắt vụn. Báo hại sau vụ ấy cả miền Nam mỗi khi nghe có ai nói tới hai tiếng a xít là các bà các cô đua nhau tìm đường chạy trối chết.

Có những bà vì không có phương tiện để theo dõi tìm tòi hoặc không muốn lặn lội thanh toán kẻ địch ở xa cho nhọc công phí sức, nên cứ nhắm ngay đối tượng gần là ông chồng mà trị tội cho tiện. Nghe đâu thời Tây còn cai trị xứ Nam kỳ có một cô Năm Huờn nào đó giận ông chồng không chịu tòm tem với mình mà cứ đi tìm người khác để tòm tem cho nên mới nổi tam bành rưới xăng đốt luôn ông chồng làm đuốc cho đời soi chơi.

Tòm tem chui có khi ''chùa'' mà cũng có khi là ''tiền trao cháo múc''. Nếu là tòm tem theo kiểu tiền trao cháo múc thì thường phái nam là kẻ phải chi tiền, họa hoằn mới có vài anh mày dày mặt dạn được đời tặng cho cái danh hiệu là ''đĩ đực''. Riêng khối chị em ta là vừa được tòm tem lại có tiền ăn bánh nên có nhiều cô nàng bất cần miệng đời khen chê đã xin chọn con đường này làm ''con đường em đi''. Xã hội nào mà có nhiều cô nàng chọn con đường này thì mấy bà phước ở trong xã hội đó lại càng có dịp nuôi một bầy con không phải con mình. Tuy nhiên cũng có những trường hợp cá biệt, có những cô nàng lúc đầu đi con đường này, nhưng sau đó tình cờ vớ được một anh chàng kiểu Từ Hải mà bỗng hóa thành mệnh phụ phu nhân, trở nên danh giá, ban ân ban phước cho đời.

Ngoài các hình thức tòm tem có đăng ký, tòm tem lén, tòm tem chui, tòm tem nhảy dù còn có một hình thức nữa gọi là tòm tem ẩu. Ðây là một hình thức tòm tem không thông qua sự thỏa thuận của đôi bên mà chỉ đến từ một phía. Loại tòm tem này có thể là hình thức nhẹ như của mấy anh chàng thích ''thả dê'' theo kiểu trong ca dao:



Vú em chum chúm núm cau
Cho anh bóp cái có đau anh đền
Vú em chẳng đáng một tiền
Cho anh bóp cái anh đền quan năm

Có nhiều anh chàng nhờ trước ''thả dê'' sau thành duyên nợ, nhưng cũng có khối anh chàng bị ăn tát tai, đòn gánh, guốc cao gót có khi lỗ máu đầu, hoặc phải ra hầu toà về cái tội hành nghề không có giấy phép.
Hình thức mạnh thì thường đi kèm với dao găm, lưỡi lê, súng đạn, hoặc ít nhất là cũng đôi cánh tay gân guốc. Ðây là một hình thức dã man thô bạo, thường gắn liền với những tội ác mà con người không thích thấy nhưng lại cứ hay diễn ra tại những nơi nào có chiến tranh, loạn lạc, bất công và áp bức. Chuyện kiểu này thì vô cùng, xin để dành phần hành này cho các nhà làm chính trị, các nhà làm luật pháp, các nhà rao giảng đạo đức, tôi không dám lạm bàn.

Mặc dù tòm tem là một nhu cầu tự nhiên nhưng con người lại thích khoác cho nó cái vẻ không tự nhiên cho nên mới sinh ra lắm cái nực cười hay những chuyện thương tâm đầy nước mắt.


Trong một phiên họp Quốc hội thời Ðệ nhất Cộng hòa tại Miền Nam trước đây để biểu quyết một dự luật về vấn đề bảo vệ tòm tem, có hai vị dân biểu nọ tranh luận nhau sao đó mà vị nữ dân biểu bỗng đứng dậy một tay rút guốc đập lên bàn, một tay xỉa xói vào mặt vị nam dân biểu và the thé: ''Không có đàn bà làm sao có đàn ông?'' Vị nam dân biểu bị xúc phạm liền hùng hổ không kém đứng lên vung tay quát: ''Không có đàn ông làm sao có đàn bà?'' Chẳng ai biết hai vị dân biểu kia rốt cuộc ai thắng ai nhưng dân chúng nghe qua chuyện này đều ôm bụng cười và bảo nhau là hai vị nọ rõ khéo thừa hơi vì nếu không có tòm tem thì làm quái gì có đàn ông hay đàn bà để mà cãi cọ.

Cái chuyện tòm tem không phải chỉ có người mới thích mà ngay cả thần tiên cũng còn đam mê. Trong dân gian vẫn truyền tụng những câu truyện như Sơn Tinh và Thủy Tinh chỉ vì tranh nhau nàng công chúa con vua Hùng mà đánh nhau hết năm này sang năm khác, gây ra cảnh gió mưa bão lụt làm khổ cho dân. Lại có những nàng tiên còn vương vấn mùi tục lụy nên mới xui khiến cho chàng Từ Thức lạc động Hoa vàng. Có nàng thì lại còn ham vui xuống tận trần gian xem hội của người đời để rồi gây ra cớ sự khiến cho phải vướng vào duyên nợ với người trần như truyện Giáng Kiều và Tú Uyên.


Tòm tem là nguyên lý của sự sống cho nên hình như dân tộc nào cũng đề cao. Văn minh Văn lang cũng có sự tích ''ông Ðùng bà Ðoàng''. Tương truyền là ngày xưa có nhà nọ sinh ra được hai con một trai một gái. Ðến tuổi trưởng thành thì cả hai chị em nhà này đều cao lớn dị thường do đó khi bắt đầu biết đến tòm tem thì nhìn quanh nhìn quẩn không thấy đâu có đối tượng có khả năng hợp tác với mình nên cuối cùng cả hai đành phải hợp tác với nhau. Dân làng cho rằng đây là một hành vi loạn luân bèn xúm lại tẩm quất cho hai chị em nhà này một trận, đến lúc dừng tay lại thì chỉ còn thấy hai đống thịt. Dân làng sợ Trời phạt cái tội cả gan hủy diệt cái nguyên lý của sự sống mà bắt phải tuyệt tự cho nên mới lập đền thờ.. Hằng năm đến ngày giỗ thì lại làm hai hình tượng khổng lồ rước đi nghễu nghện khắp làng sau đó là trai gái trong làng được một đêm tự do ra đình làng tòm tem bằng thích để tạ tội. Nghe chuyện này biết đâu chừng có nhiều người cũng đang tiếc hùi hụi tại sao ta lại không được sinh ra tại cái làng ấy.

Khờ khạo như Bờm nhưng một khi đã biết đến tòm tem thì cũng mê mẩn ra phết.. Chuyện kể là ngày xưa có hai ông bà hiếm hoi sinh hạ được có mỗi một cậu con trai đặt tên là Bờm. Vì sợ mất giống nên Bờm được cha mẹ cưới vợ cho rất sớm. Chị vợ lớn hơn Bờm nên hàng ngày cứ phải bế chồng đi chơi, đút cơm và lo tắm rửa cho chồng năm này sang năm khác mà ban đêm thì chẳng xơ múi gì.. Ðùng một cái đến cái năm con chuột rúc rích gầm giường, chị vợ táy máy sao đó mà Bờm bừng sáng trí khôn hiểu ra cái lẽ sống ở đời.



Từ hôm ấy Bờm cứ mê mẩn quanh chị vợ tối ngày làm chị vợ không còn thì giờ làm công việc nhà nên bị bà mẹ chồng đay nghiến nhiếc móc. Chị vợ ức quá bèn dấu cục đá dưới váy rồi dẫn chồng đến bờ ao lôi cục đá thảy tòm xuống ao và bảo chồng: ''Thôi nhé! Tôi đã quăng cái tòm tem xuống ao rồi! Từ nay đừng có theo tôi mà đòi nghe rõ chưa..'' Bờm tiếc của trời nên ngày nào cũng lội xuống ao mò mẫm. Ðược vài ngày chị vợ thấy vừa thương hại vừa nhớ nên mới ra ao bảo chồng: ''Thôi về nhà đi rồi tôi đền cho!'' Bờm không dám tin vào người vợ đã từng nhẫn tâm quăng mất niềm vui của mình nên cứ ở lì dưới ao. Chị vợ tức quá bèn vén váy vỗ phành phạch mà bảo: ''Nó đây rồi nè!'' Bờm ngước lên thấy vợ mình vẫn còn giữ cái món của hồi môn tưởng chừng như đã bị quăng mất ấy y nguyên chỗ cũ bèn hớn hở bò lên theo vợ về nhà. Nghe nói từ đó về sau Bờm tòm tem rất tiến bộ, sinh ra cả bầy con, rồi con cái Bờm lại nối gót mẹ cha mà tòm tem cần cù để tiếp tục sinh ra cháu chắt hàng đàn hàng đống ở chật ních cả giải đất hình chữ S.



Chuyện tòm tem mà có nói mãi thì cũng không bao giờ cùng, cho nên tôi cũng không tài nào nói hoài, chỉ xin tóm lại một câu: dân tộc ta qua hàng ngàn năm nô lệ, hàng ngàn năm thiếu ăn, hàng ngàn năm chinh chiến, người chết như rơm rạ mà vẫn không bị diệt chủng là vì nhờ dân ta ở đâu lúc nào cũng khoái tòm tem và có thể tòm tem. Và cũng chính vì nhờ có chút tòm tem mà đời vẫn còn vui để cho chúng ta cứ mê muội ngụp lặn trong vòng khổ ải ./.


Thứ Ba, 17 tháng 12, 2019

Những bức ảnh thật đẹp trên thế giới 2019

50 bức ảnh tuyệt đẹp từ cuộc thi ảnh thế giới -2019

See the source image


Andy

1. Tận hưởng cơn mưa
Mưa trong rừng có nghĩa là một cuộc sống mới cho nhiều sinh vật sống ở đó, đặc biệt là ở những khu vực không mưa nhiều.
Enjoying The Rain
Hendy MP/AGORA images
Tại đây, nhiếp ảnh gia đã có thể chụp được một con ếch cây mắt đỏ tuyệt đẹp ở Tây Java và chúng tôi không có ngạc nhiên tại sao bức ảnh này được chọn.
2. Mang thế giới trên vai
Hình ảnh này có thể cho chúng ta thấy một thực tế cuộc sống. Có những người trong chúng ta gánh vác trách nhiệm nặng nề hơn nhiều so với những gì họ phải gánh vác.
Carrying the World On Her Shoulders
Analiza De Guzman/AGORA images
Ở đây, một con kiến có vẻ như mang trọng lượng của cả thế giới và nó trông thật đẹp và kích thích tư duy.
3. Một loại gia vị đặc biệt
Trong nhiều thế kỷ, con người đã tìm mọi cách để kết nối với các vị thần và tổ tiên của họ. Họ đã thành công? Có ý kiến phân cực về nó..
A Special Spice
Khánh Phan/AGORA images
Ở đây, bạn có thể thấy một người phụ nữ làm việc trong một cánh đồng hương. Người ta tin rằng hương kết nối những người sống với tổ tiên và các vị thần của họ.
4. Một cái nhìn thoáng qua về tình bạn chân thành
Thằn lằn săn bọ, ruồi và côn trùng nhỏ, nhưng do bản tính nhút nhát, chúng hầu như không đến gần các sinh vật khác.
A Glimpse of True Friendship
Andi Halil / AGORA images
Tại đây, nhiếp ảnh gia đã có thể ghi lại khoảnh khắc dễ thương giữa một con thằn lằn và một con ốc vô hại.
5. Một bữa ăn
Trong sa mạc, người ta có thể nói rằng không có nhiều thứ để săn bắn vì không có nhiều động vật có thể sống sót qua cái nóng oi bức.
It’s Meal Time
Imam Primahardy/AGORA images
Tuy nhiên, con ong cát này đã gặp may mắn và đang trở về nhà với con mồi bị bắt.
6. Niềm vui thuần khiết
Trẻ em luôn tìm cách để giải trí và dường như chúng tìm thấy hạnh phúc và niềm vui ngay cả những điều dường như ít quan trọng hơn đối với người lớn
Pure Joy
Ling Ling/AGORA images
Những tu sĩ trẻ này đã tìm được cách tận hưởng thời gian của họ tại chùa Hsinbyume.
7.Chiến đấu cho Tự do Thực hiện với âm nhạc
Chúng ta sống trong một thế giới tự do và có những nơi mọi người đang đấu tranh cho tự do.
Freedom Fighting Done with Music
Michael Aboya/AGORA images
Ở đây, bạn có thể thấy một bức ảnh đáng giá ngàn lời nói - đó là cuộc đấu tranh cho tự do không thành văn.
8. Cuộc sống không màu sắc thật buồn tẻ (Life without Colors is Dull)
Chúng ta phải hiểu rằng cuộc sống quá ngắn để sống trong màu đen và trắng. Có những màu sắc làm cho cuộc sống đẹp xung quanh ta.
Life without Colors is Dull
Pranab Basak/AGORA images
Những người phụ nữ với trang phục sặc sỡ của họ đang câu cá ở Tây Bengal trước khi đi chợ để bán cá.
9. Vươn tới thiên đường
Nếu chúng ta nỗ lực sống trong yên bình, chúng ta có thể biến thế giới này thành thiên đường. Nhưng có vẻ như chúng ta không làm gì nhiều về nó.
Reaching for Heaven
Konrad Paruch/AGORA images
Ở đây, có vẻ như The Mont Saint Michel đang cố gắng lên thiên đàng khi nó bị lạc giữa sương mù.
10. Sa mạc rộng lớn và loài người nhỏ bé
Diện tích của sa mạc Sahara là 9.200.000 km2. Tuy nhiên, con người ở đó vẫn lựa chọn phương thức vận chuyển mà tổ tiên của họ đã sử dụng từ nhiều thế kỷ trước
A Huge Desert and Tiny Humans
Carles Alonso/AGORA images
Nhiếp ảnh gia đã có thể chụp được một bức ảnh của những người du mục đi qua sa mạc Sahara mà không phải lo lắng về sức nóng hay khoảng cách.
11. Cuộc tranh sống hàng ngày
Ngư dân này đang ném lưới xuống nước hồ Patenggang để bắt cá và nó trông thật tuyệt vời đối với chúng ta, phải không?
A Daily Struggle
Glenn Valentino/AGORA images
Tuy nhiên, những gì nó thực sự cho chúng ta thấy là cuộc tranh sống hàng ngày của ngư dân này khi số lượng cá đang giảm do ô nhiễm nước đã phát triển quá mức.
12. Mẹ và con
Một trong những điều đẹp nhất bạn từng tìm thấy là sự gắn kết giữa mẹ và con.
A Special Mother-Child Bond
Santiago López/AGORA images
Nhiếp ảnh gia đã chờ hơn 2 giờ để ghi lại khoảnh khắc dịu dàng giữa một con tinh tinh và con của nó tại vườn thú Tenerife.
13. Double Rainbow nhìn thấy tình cờ (Spotted Accidentally)
Double Rainbow xảy ra khi ánh sáng bị phản xạ hai lần và do đó chúng có thể rất hiếm gặp.
Double Rainbow Spotted Accidently
Paal Lund/AGORA images
Khi đi qua một cây cầu ở quần đảo Lofoten, nhiếp ảnh gia đã nhìn thấy 1 đôi cầu vồng và không lãng phí thời gian để chụp nó.
14. Mối quan hệ đặc biệt
Trong nhiều thế kỷ, con người đã thuần hóa động vật và sử dụng chúng vì lợi ích của chúng. Nhưng những gì về việc tạo ra một mối quan hệ đặc biệt với họ?
A Special Bond
Clement Eastwood/AGORA image
Bức ảnh này cho thấy mối quan hệ thân mật giữa một người đàn ông và một con thú - nó mạnh mẽ và cảm động.
15. Kỵ sĩ tuyết
Đây không phải là một cảnh phim. Bức ảnh cho phép bạn nhìn vào cuộc sống của những người chăn ngựa Mông Cổ.
Snow Horseman
Zay Yar Lin/AGORA images
Dường như toàn bộ cuộc sống của một người chăn ngựa ở Magnolia xoay quanh những con ngựa.
16. Phong trần 
Những biểu hiện trên khuôn mặt của người đàn ông này cho thấy ông ta đã trải qua rất nhiều khốn khổ trong cuộc đời và như đang tiết lộ sự khôn ngoan mà ông có được từ những trải nghiệm cuộc sống.
Louder than Words
Asim Ijaz/AGORA images
Nhiếp ảnh gia đã tìm thấy vị thánh này tại một đền thờ ở Pakistan và anh ta không thể ngăn mình chụp ảnh.
17. Biểu tượng của Disneyland
Đây không phải là Disneyland vì đây là lâu đài Neuschwanstein xinh đẹp ở Đức.
The Gloomy Side of Disneyland
Tommi Matz/AGORA images
Tuy nhiên, bức tranh toàn cảnh dọc của Lâu đài cho thấy nó trông rất giống Disneyland khi được bao phủ trong những đám mây.
18. Đi trong vùng nước đục
Trong rừng, nguồn cung cấp nước hạn chế có nghĩa là tất cả động vật phải đến một điểm chung để uống nước.
A Walk in the Murky Waters
Hoang Quoc vinh/AGORA images
Bức ảnh này được chụp tại Pleiku, miền Trung Việt Nam nơi Buffalos đang tắm tự do
19. Cuộc săn bắt đầu
Trong tự nhiên, bạn phải đi săn để sống sót hoặc tự cứu mình khỏi bị săn đuổi.
The Hunt Begins
Sergio Saavedra/AGORA images
Nhiếp ảnh gia đã chụp được một con Linh miêu trong Công viên tự nhiên Cábarceno.
20. Tự do đằng sau hàng rào 
Đối với hầu hết mọi người, nó có vẻ giống như một bức ảnh về mắt ngựa vằn, nhưng nó có nhiều hơn thế.
Freedom Beyond The Fence
Sara Pinto Marin/AGORA images
Nhiếp ảnh gia đã chụp bức ảnh tại Madrid Safari và muốn cho thấy những gì mà nó muốn nhìn vào sự tự do ngoài chiếc lồng.
21. Tĩnh mạch (Veins) của Trái đất
Khi nạn phá rừng và ô nhiễm đang gây ra sự nóng lên toàn cầu, nó đang phá hủy trái đất và khiến Trái đất có thể chịu ảnh hưởng.
Veins of the Earth
Hugo Healy/AGORA images
Nhiếp ảnh gia đã cố gắng biểu hiện các tĩnh mạch của trái đất bằng một bức ảnh được chụp ở East Sussex. Chúng ta có thể thấy dòng sông Cuck 4.0.3 phân chia đồng cỏ một cách mê hoặc.
22. Nghĩa địa tàu
Dưới đây là bằng chứng cho thấy thiên nhiên luôn chiến thắng cho dù chúng ta có cố gắng đến mức nào - hãy nhìn vào Chernobyl để tham khảo.
Ships Graveyard
Charlie Berthaume/AGORA images
Ngôi mộ tàu đắm này ở Brittany, Pháp có một số tàu đã hơn 100 tuổi.
23. Biển
Tàu du lịch Msc Orchestra này đã đến thăm bến cảng gần quê hương của nó khi bức ảnh này được chụp.
Ruling The Sea
Cameron Aird/AGORA images
Cameron Aird đến từ vòng chung kết trẻ nhất của cuộc thi (chỉ mới 18 tuổi) từ Quần đảo Jersey Channel.
24. Những nét chấm phá cuối cùng
Bức ảnh này được chụp trong nhà máy ô truyền thống ở Mandalay, Myanmar.
Giving Final Touches
Aung ThuYa/AGORA images
Nó có vẻ giống như công việc của một người duy nhất, nhưng nó đòi hỏi một sự phân công lao động để tạo ra những chiếc ô xinh đẹp này.
25. Lễ hội truyền thống xứ Catalan
Đây là một bức ảnh chụp lễ hội truyền thống của người Catalan được tổ chức với niềm đam mê lớn.
Traditional Catalan Festival
Albert Castañe/AGORA images
Ở đây chúng ta có thể thấy Correfocs ăn mặc như những con quỷ đốt pháo hoa trong đám đông.
26. Cây biến mất
Mặc dù trông giống như một bùng binh tuyệt đẹp, nhưng phía bên kia của bức ảnh này nhìn khá buồn.
Disappearing Trees
Henry Do/AGORA images
Tại Paris, Khải Hoàn Môn, 12 đại lộ đi cùng nhau, nhưng số lượng cây không nhiều
27. Gương trên trái đất
Đôi khi, phải mất hàng giờ và thậm chí vài ngày để chụp được một bức ảnh hoàn hảo và sau đó cũng có sự hài lòng bên trong.
Mirror on Earth
Anskar Lenzen/AGORA images
Bức ảnh hoàng hôn phơi sáng dài này được chụp tại 1 Quận ở thành phố Groningen, Hà Lan
28. Bơi một mình
Bức ảnh chụp một chú cá voi bơi một mình được nhiếp ảnh gia chụp trong chuyến đi ở California, Todos Santos.
Swimming Alone
Jordi Sark/AGORA images)
Nhiếp ảnh gia đã may mắn không chỉ chụp ảnh mà còn lặn với cả những con vật nữa
29. Thiên nhiên thật đẹp
Với cây cối xung quanh và thác nước có thể ngấm ống kính của máy ảnh trong vài giây, nhiếp ảnh gia đã làm một công việc tuyệt vời để chụp bức ảnh này.
Nature is Beautiful
Jonathan Rogers/AGORA images
Bức ảnh tuyệt vời này được chụp ở thác Tumpak Sewu, Đông Java.
30. Không có cuộc sống mà không có nước
Sự tồn tại của sự sống trên trái đất là không thể nếu không có nước và con người chúng ta không thực sự coi trọng nó.
There's No Life without Water
Froi Rivera/AGORA images
Mặc dù bão khá phổ biến ở Philippines, nhưng người dân ở đó vẫn tôn sùng nước như nước là sự sống.
31. Sự vĩ đại của mẹ
Dưới đây là một ví dụ về tình yêu của người mẹ dành cho con cái với cảm giác an toàn và hạnh phúc- đó là cảm giác của một tình yêu không thể giải thích bằng những từ ngữ đơn thuần.
Mother's Greatness
Phyo Moe/AGORA images
Nhiếp ảnh gia đã có thể chụp được một bức ảnh tuyệt đẹp về một chú chim cánh cụt đang cho con ăn.
32. Lưới đánh cá Tạo trái tim
Khi sự nóng lên toàn cầu và phát triển quá mức đã làm giảm dân số cá, ngư dân cũng phải đưa ra các kỹ thuật mới ?.
Fishing Nets Creating Hearts
Nguyen Phan Xuan/AGORA images
Những ngư dân ở Việt Nam đang giăng lưới đánh cá để bao phủ nhiều diện tích hơn và đánh bắt cá hiệu quả hơn.
33. Đó là sự thật
Ban đầu bạn có thể nghĩ rằng đó phải là một số tác phẩm đồ họa được thực hiện bởi một nghệ sĩ sáng tạo, nhưng thực tế thì khác nhiều.
It's Real
Leyla Emektar/AGORA images
Đây là những nhà kính dâu tây nằm ở vùng Aegean của Thổ Nhĩ Kỳ.
34. Nhảy để tận hưởng cuộc sống
Lấy đôi giày nhảy của bạn ra và nhảy xuống sàn nhảy vì nó dẫn đến một cuộc sống hạnh phúc hơn, khỏe mạnh hơn.
Dance to Enjoy Life
Hoang Quoc vinh/AGORA images
Bức ảnh này được chụp tại Sân vận động Hòa bình và Hữu nghị ở Athens và không có gì lạ tại sao nó lại được chọn trong 50 bức ảnh cuối cùng.
35. Mọi người đều bình đẳng
Chúng tôi kết thúc danh sách của mình bằng bức ảnh cuối cùng có ý nghĩa sâu sắc hơn là chỉ hai người đàn ông ôm nhau.
Everyone is Equal
Diego Campomar/AGORA images
Nhiếp ảnh gia muốn đưa ra một thông điệp rằng không ai vượt trội hơn người khác và mọi người đều bình đẳng.
36. Một nghệ thuật hấp hối (A Dying Art)
Batik là một kỹ thuật nhuộm chống sáp được áp dụng cho toàn bộ vải và nghệ thuật này đang chết dần bởi công nghệ và sự phụ thuộc của chúng vào các sản phẩm được sản xuất bằng máy móc.
A Dying Art
Bimo Pradityo/AGORA images
Ở đây, chúng ta có thể thấy một người phụ nữ lớn tuổi làm Batik ở Yogyakarta, Indonesia. Bà đã làm công việc nhuộm này trong 35 năm qua.
37. Mắt xanh
Bức ảnh này được yêu thích bởi nhiều người mê nghệ thuật, nhưng điều đó không có nghĩa là trẻ em cũng không thể yêu nó.
Blue Eye
Pedro Luis Ajuriaguerra Saiz/AGORA images
Nhiếp ảnh gia đã chụp được con trai của mình chạy qua thành phố Nghệ thuật và Khoa học ở Valencia.
38. Nhẫn kim cương cho vũ trụ
Bạn yêu một ai đó và sau đó bạn trao cho họ một chiếc nhẫn để thể hiện tình yêu của bạn dành cho họ. Có một thứ gì đó đẹp hơn một viên kim cương
Diamond Ring for the Universe
Edward Panjaitan/AGORA images
Đây là nhật thực trông giống như một chiếc nhẫn kim cương. Nó được chụp vào năm 2017 từ Nebraska.
39. Một mối tình say đắm
Dưới đây là một mối tình của một người với sóng biển. Đây là một người muốn dành phần lớn thời gian của mình để lướt sóng.
A Passionate Love Affair
Bastian AS/AGORA images
Nhiếp ảnh gia đã có thể chụp được một người lướt sóng gần Quần đảo Nias, một điểm đến lướt sóng nổi tiếng quốc tế.
40. Cầu nguyện 
Người Hồi giáo trên toàn thế giới kỷ niệm Eid hai lần trong một năm. Bức ảnh này cho thấy người Hồi giáo đang cầu nguyện .
Eid Prayer Wonder
Azim Ronnie/AGORA images
Điều đẹp nhất về nó là nhóm này có những người thuộc các tầng lớp khác nhau - có những người giàu và nghèo cùng nhau đứng lên và cầu nguyện khi mọi người đều giữ giá trị ngang nhau trong lúc cầu nguyện.
41. Có nhiều cách khác nhau để trồng trọt
Nhìn vào bức ảnh này có thể khiến bạn tự hỏi rằng đây là một loại hình nông nghiệp khác.
Farming Done Differently
Diep Van/AGORA images
Tuy nhiên, đây là cách nông dân trồng lúa giống ở miền Bắc Việt Nam.
42. Suy ngẫm về cuộc sống
Đôi khi trong cuộc sống, chúng ta cần phải thoát khỏi thói quen bận rộn và tìm kiếm sự bình tĩnh ở đâu đó một mình.
Contemplating Life
Patricia Soon/AGORA images
Nhiếp ảnh gia đã có thể chụp ảnh một người đàn ông nhìn về phía chân trời ở Kobe, Nhật Bản
43. Tan chảy
Dưới đây là một loạt các con hải cẩu đang tận hưởng một thời gian dưới ánh mặt trời.
Just Chilling
Florian Ledoux/AGORA images
Nói chung, nó trú ẩn ở trên những khối băng này để tránh những kẻ săn mồi nhưng những khối này rồi cũng sẽ tan chảy bởi ánh mặt trời.
44. Đó là giá trị chờ đợi
Trong cuộc sống, bạn có thể nhận thấy rằng bạn càng chờ đợi điều gì đó , bạn càng bắt đầu đánh giá cao nó.
It was Worth the Wait
Paula Aranoa /AGORA images
Người phụ nữ đang đợi để được phục vụ trong một cửa hàng salami ở Rome và sự chờ đợi không làm cho cô ấy trông kích động chút nào.
45. Công việc hàng ngày
Bức ảnh này được chụp tại cây cầu Cirahong nằm ở biên giới của TASikmalaya Regency và Ciamis Regency. Nó được xây dựng vào năm 1893 khi còn là thuộc địa của Hà Lan.
Everyday Routine
Dikye Ariani/AGORA images
Công nhân này là một trong nhiều công nhân thức dậy sớm để đi làm.
46. Nhân viên cứu hỏa
Những nhân viên cứu hỏa ở Bangladesh đang cố gắng chữa cháy cùng với sự giúp đỡ của người dân địa phương.
Preventing Further Damage
Tanveer Rohan/AGORA images
Nhiếp ảnh gia đã đến gần địa điểm bị ảnh hưởng và chụp một nhân viên cứu hỏa cố gắng dập tắt đám cháy do chạm điện.
47. Một ông già mặc áo mưa
Cuộc sống vẫn tiếp diễn và những người trẻ ngày hôm qua đã trở nên già hơn bây giờ.
An Old Man in a Raincoat
Perry Wunderlich/AGORA images
Ông già này là cha của nhiếp ảnh gia và chúng ta có thể cảm nhận được sức mạnh và tác động của bức ảnh này.
48. Chia sẻ thức ăn 
Người Hồi giáo tổ chức lễ Ramadan 
Sharing Food and Love
Dharma Kurniawan/AGORA images
Những người phụ nữ này đang phục vụ 1000 đĩa thịt gà và cơm tại Iftar 
49. Vòng tròn cuộc sống
Bất cứ ai đến thế giới này đều phải rời xa nó một ngày và đây là sự thật không thể phủ nhận về vòng tròn cuộc sống.
The Circle of Life
David Carbonell/AGORA images
Đây là một người đàn ông đào mộ của một người đã chết. Không cần phải nói, tất cả chúng ta cần cố gắng làm cho thế giới này trở nên tốt đẹp hơn trước khi chúng ta rời khỏi nó.
50. Sức mạnh của nước
Nước là nguồn sống, nó cũng có thể trở nên nguy hiểm khi không kiểm soát được.
The Power of Water
Mohammad Moheimani/AGORA images
Tại đây, nhiếp ảnh gia đã có thể ghi lại cảm giác của con người bất lực khi khi đối diện với thiên tai.

See the source image


Andy


See the source image

Andy Tổng Hợp